老師都是YouTuber

停課到今天已經兩個禮拜,原本還有兩個禮拜復課,現在政府又宣布要多停課兩個禮拜。

老師們開始發現只分發印刷材料或PPT檔案已經不夠解決教學上的問題,適當的解說是必要的。於是,兩種解說方法逐漸為人注意:

1)Powerpoint 加 旁白 轉為 MP4

這樣的好處是能夠善用已有資源,並且用最低力度能完成「聲音導航」的工作。學生觀看影片的效果,與在課堂上聆聽的效果區別也不大。

但這裡要注意如果簡報檔案是舊式 .ppt 的話,要先轉為新式的 .pptx,否則所錄得旁白將不能存檔。(這個也是一個痛的教訓。)

2)直播解說 加 錄像 轉為 YouTube

這樣的好處是不用花額外的時間來進行錄音。老師只需要將上直播課堂的錄像存下來變成為一條教學影片。YouTube Live、Hangout、Zoom是暫時比較多人使用的三個平台。

無論是採取哪一個方法,結果都是一樣:就是老師自己收藏的教學影片數量會大大增加,而且,老師們無可避免要求考慮如何傳開及儲存大量的教學影片。YouTube是其中一個主要渠道。

儘管有些老師認為上傳影片到 Google Classroom就可以解決問題,但我卻沒有辦法看到有多少人看了。而且動不動就 Edpuzzle 也是興師動眾。所以 YouTube所附帶的觀看次數功能來估算「收視率」是一個比較一勞永逸的方法。

既然如此,相信不少老師也會稱為 YouTuber 了。這個詞語聽起來好想與老師這個事業相距深遠,但事實上,我們現在看 YouTube 有不少也是 YouTuber 的頻道,從觀眾角色的角度來看, YouTuber 已經是近在咫尺。露面與否其實也只是 YouTuber 的附加意義,露面的VLOG比不露面的螢幕錄像好像更吸引(所以為什麼打機 ——或稱電競——還是要露面好),但是不露面的影片,上傳了也是無傷大雅的。

從老師的角度看,將影片放上YouTube好像區別很大;從學生(觀眾)的角度看,一條 YouTube link比 Google Classroom 上的附件要親切和方便得多。讓老師也做一回不露面的YouTuber,又何不可?

教育電視勢必淘汰?

(原文刊於《星島日報》2020年2月6日 F2 星島教育.家長版)

  上個月,通訊事務及管理局宣布在本學年結束後,無綫電視毋須再播放教育電視,引來教育界及坊_間一些討論。關於對教育電梘的集體回憶,以及耗費公帑,討論甚多,此文不贅。

  教育電視(ETV)的本質是多媒體教材,在十五至二十分鐘的節目中,利用與印刷物不一樣的形式,解説教學重點概念和示範例子,其中有不少至今仍為人津津樂道的片段——今天在科普病毒對人的危害時,大家仍會想起細菌王國召開大會的動畫。教育電視的重要角色,可見一斑。

「沒落」?「轉型」?

  審計署報吿指出二〇〇八/〇九學年教育電視每小時的製作成本為七十七萬元(現在更超過一百五十萬元),現在的多媒體製作簡單、快捷、靈活得多,只需一部智能手機、一部平板電腦,有鏡頭有熒幕,DIY短片或節目在刹那間便能製成。這猶如現在老師製作筆記講義遠比以往方便,因此老師對出版社教科書的依賴程度愈來愈低一樣。此外,現在看大氣電波電視的人少了,「教育電視」這個「電視家庭」的一分子,又怎能置身事外?今天學生教師人手一個熒光幕,與當天勞師動眾推電視機櫃不可同日而語,教育電視不再在大氣電波上播放,其實是順應潮流,理所當然。

  當然,如果只憑在公仔箱裏停播便斷定這是教育電視的沒落,如此論斷,也只是眼光狹窄的角度罷了。相反,筆者認為這是教育電視一個很重要的轉型機會。

一理通百理明

  柯達菲林的沒落是討論面對潮流轉型失敗的典型例子。同理,今天教育界對教學影片需求之高,前所未有。「後YouTube世代」(即出生於二〇〇五年YouTube誕生後的人,現在約中三級)對影片的本能需求,也促使教師要考慮多媒體教材。若學生課堂內外所觀看眾多的教育影片中竟沒有ETV的話,這才是ETV真正的沒落。就連教育局部分新課程教案示例中所建議觀看的影片,都只是「網絡片段」、「外界來源J,而非局內的ETV;教育電視如果仍然只死守「0至1」的製作模式,而不另闢蹊徑,ETV的真正消亡是可以預見的。

  ETV以往具備的優勢是能準確針對本地課程所需。當年的外界材料不多,選擇限制較大,ETV必須自製影片,以補不足。現在外界素材恒河沙數,老師反而要疲於奔命搜羅影片——須知文字教材可以速讀,但影片教材卻要老師一分一秒踏踏實實去審視。與其要各位老師重複相同的工作,倒不如由教育電視(連同相關課程部門)搜集影片,並且商議購入播放版權,相信這能減少金錢和時間成本之餘,更能提升更新速度。

  ETV另一個優勢是與學生同聲同氣:粤語對白、繁體字字幕——這是兩岸三地中獨有的(台灣不用粵語,內地不用繁體字)。外國影片中也有不少理想教材,但英語材料只適合部分中學使用,仍然未夠「原汁原味」。教育電視亦可以集中進行外購教學節目的後期製作,包括字幕轉換及粵語配音(當然還可以配備原聲版本,以配合校本語言政策)。在現在外購內地和日韓台電視劇和綜藝節目盛行的電視時代,以上操作只是現行常用技術,並非開天闢地的嶄新做法,這也是善用資源的可行方法。

外購節目本土化

  筆者近年來在推廣「翻轉課堂教學法」(Flipped Classroom)時,經常鼓勵老師多優先考慮採用ETV作為學生的預習材料。以筆者任教的中文科為例,節目較多是不同文題(例如描寫文、議論文)的寫作手法及各種修辭手法。教師於課堂前分發影片及相關工作紙,學生通過影片初步認識相關手法後,課堂上便可進行較高階的鑑賞及創作。現在全港學生停課足足一個月,不難發現現有的ETV只能涵蓋課程的一部分,實不足以應付師生所需。筆者期待教育電視及教育局各相關部門,搜羅、整理、製作(包括後期製作)更多配合香港課程的教學影片。這是第一步。

設課程網絡平台

  第二步便是向師生提供一個配合現有課程框架的網絡平台,並且將影片、工作紙與相關課程重點加以配對。過去,ETV是課堂的焦點;現在,ETV是課堂的配角,所提供的相關配套也必須加以完善;否則,只增補ETV節目的數量,卻不改變提供這些節目的思維及方法,就很容易回到今天失去播放平台便定義為「沒落」的老舊套路中。

  教育電視伴隨香港人成長,對於激發興趣及啟發思考有其歷史的角色和意義。二〇二〇年的今天,大眾對「電視」的理解與需求已經產生變化,作為電視一員的「教育電視」,若仍拘泥於昔日的定位與製作模式,就只能比一般電視節目更快退出歷史舞台。相反,順應現今教育對多媒體教材的新定位,融入新傳媒模式(移動終端播放、外購節目本土化等),並且落實到學習現場,「教育電視」將不但不會沒落,反而能為新一代的香港學生帶來嶄新的教學環境和學習體驗,未嘗不是眾多納税人、局內同仁、家長、教師和廣大學生之福。

註:部分小題為本報所加 

中學教師陳顯俊

共享教學影片–《範範而談》

過去幾天,離開香港到泰國旅行三天。

這三天內,身邊悄悄地發生了不少事情:看到泰國街頭很多人戴口罩;這幾天聽得最多英文的,是藥房職員口中的 FINISH;還有延遲復課,還有我和太太手機關於網絡教材的短訊。

泰國是一個佛教國家,離苦得樂,放下執念,這些貼地而崇高的哲學,雖不能至,心嚮往之。這幾天心裡閒著的時候,總是想著之前的問題:可行不可行?

文言講解本身不困難,但難的是不同人有不同講解的風格;對文本理解的深淺、學生初次理解能力的差異、課堂銜接影片的方法等,也會影響講解影片的深淺和方式。與其執著於同工之間的批評,倒不如多「想想別人」(2019作文題目),想想香港莘莘學子這個時候的需要是什麼。

翻轉影片是為了之後的課堂而服務的,學生對影片有問題,應該之後向老師詢問。如果同工發現講課內容出錯,很歡迎批評指正,也一定要在第二天的課堂上與學生討論糾正。現在YouTube上也有很多有心人,有很多內容分析或速讀的指導影片,但就沒有文言解釋的相關影片,我想我的影片應該能填補這個空白之處。

放下執念,回來香港之後,週一復課之前,投入新的網絡工作。也希望同學能有所增益!

共享教學影片?!

我知道其實很多同工都開始製作自己的教學影片,專門給自己的學生使用。可能是以老師為單位,可能以學校為單位。這種趨勢已經形成,希望越做越好!只是,能共享嗎?

說我,我一開始是不得不共享我的教學影片的。我第一批製作的教學影片是關於中二的一些語文基礎知識。那時候是2013年,LMS的發展及應用還是相當不發達,因此我只能把影片放在YouTube。在製作影片之前,我當然是確認了YouTube內並沒有相關內容,我才要自行錄製;因此上載後便決定開放觀看。

當時也沒多想,因為當年上載後,我便再沒有任教那個級別,影片也就「晾」在那裏,直到後來要外出報告分享,我才重新把影片找出來,一看便是上萬的點擊率,連帶有很多留言提問。我才意識到共享教學影片的意義。

現在手上的教學影片,有部分因為有課堂的語境在,所以不便公開,但製作時候也刻意思考能否撇除相關語境。最近因為停課,所以打算給中六的同學用影片補課,所以又開始製片。

因為 Clips 容許修改部分片段,所以在錄製一條班內影片之餘,只需略作修改便可製作可共享版本。既有成品,何不共享?

From Pencil to Apple Pencil

雖然多年來常有機會與校外同工作公開分享,但每年一次在校內主持教師發展日卻仍然覺得是一個挑戰。與校內同工分享,必須實事求是,而且他們非常清楚校內學生的情況,和學校發展的目標如何。因此,很多在外必須先提到的「背景」,其實無須贅述。直接了當,方為王道。

因此,今年構思的時候,既然要聚焦教學技術在課堂內的應用,那麼教案便是最好的呈現了!

同事建議活動應該有教學設計環節,並且有分享部分。在此之前在總述部分,應該很快在介紹一些技術和教學法的部分,活動之後再加以總結,並且結合同工分享。這樣的分享應該會更為有效。

在10月份的教師發展日,便有了這樣一個分享主題: A Lesson – Pedagogy and Technology

其中我最滿意的是關於科技演變的部分,是關於鉛筆。我早於2015年在新加坡聽過一位主管教育科技的官員(據她說她也曾經當過教師)的演講。她的引言便是今天習以為常的學習工具,其實也曾經是科技發展的前沿尖端,因此我們不必對現在的科技給予過度的反感。我認為這個很有道理,歷年來我的分享也會引述這個概念,只是一直沒有機會拓展這個話題。為了準備這次演講,我特別找了一下鉛筆的歷史,和當年教育界對於鉛筆的評論。

同事對於這段故事還是不抗拒的,畢竟有理有哲的。但我們由此知道,教具技術關鍵應該是如何妥善應用,而這個「妥善」,應該是由老師來定義的。

今天回想這個演講,應該再作進一步的增補及延續--題目就叫 From Pencil to Apple Pencil 吧!

磨課

年多前到南京上了一節公開課,同場還有其他內地老師的公開課。這次活動讓我大開眼界,其中一件事,叫「磨課」。

活動結束後,東道主邀請外地老師晚飯,席間聽說了他們的課是如何構思起來的,他們反覆提到「磨課」一個詞,而且「磨」這個動詞單獨使用了好多遍。我當時的理解是他們的課是經過他們同事之間的討論調整而成的。這個討論風氣在內地教師之間是極為盛行,這個也算是兩地職場之間巨大的文化差異吧!

(台灣教育界中的「磨課」,卻是指 MOOC,內地稱為「慕課」。)

我說香港別說「磨課」,連教研風氣也不盛行,我的課是自己一人設計執行的。內地同工好像不太理解,大概意思有點像:為什麼大庭廣眾要上公開課都不好好琢磨琢磨一下。我當時也不太好意思(因為課堂也有瑕疵處),倒是把香港中學老師的一般工作情況介紹了一遍。

回來找了一篇關於關於磨課的論文,題為《簡說磨課》,作者是一位來自揚州的中學教師。文章對磨課給了如下的定義:

所謂磨課,是指教師反反覆覆地對課進行推敲、打磨。

這篇文章提到的一些觀點我也比較認同,特別是「磨課」是教師的一種長期修為。作為旁觀者,如何做到張弛有度也是成敗的關鍵。

但話說回來,作為語文教師,對語文用字特別敏感——不得不說,選了個「磨」字,不感覺很瘮人嗎?

馬上枕上廁上——歐陽修在這裏作文

學生常常說想不到能寫什麼。我常常這樣逗引他們:你是不是經常有時候想起一些點子,但過了一陣之後卻想不起了呢?學生老點頭:是!

於是,我常常引用的是外國人的3B理論:創意是來自於生活的三個B:Bed/Bath/Bike(Bus),共同點都是人處於輕鬆的狀態。所以學生可以多抓住這些想法,盡快記錄下來,能成為往後很好的寫作素材。

前幾天看書,看到這段歐陽修的語錄,與3B理論不謀而合:

錢思公雖生長富貴,而少所嗜好。在西洛時,嘗語僚屬言:「平生惟好讀書。坐則讀經史,臥則讀小説,上廁則閱小辭,蓋未嘗頃刻釋卷也。」謝希深亦言:「宋公垂同在史院,每走廁,必挾書以往,諷誦之聲琅然聞於遠近,其篤學如此。」余因謂希深曰:「余生平所作文章,多在三上,乃馬上、枕上、廁上也。」蓋惟此尤可以屬思爾。

歐陽修《歸田錄》

我確信歐陽修的馬側、枕側、廁側都有文房四寶,猶如我們現在手機不離身,只要手機上有一個好的筆記寫作Apps,不能說不是一個語文老師的重要伙伴!

提前翻轉:辛棄疾《青玉案》

星期二請了病假,中文是連堂,所以不得不安排課業。才結束學思達形式的辛棄疾生平介紹,於是便輪到《青玉案》文本分析了!我本來是考慮在下一篇課文《桃花源記》

翻轉前準備:辛棄疾生平(星期一)

先用大約一節課與學生完成本講義的討論,其中集中歸納「南宋偏安」的時代與辛棄疾「懷才不遇」的境況。讓學生觀看影片時候,有兩個貫穿的線索。

翻轉中:觀看影片,摘錄筆記(星期二)

品读 《青玉案.元夕》宋.辛弃疾

這段影片中間的部分,是解說對原文的基本理解,很適合作為翻轉入門之用。只要提醒學生上課前自備耳機便可。另外,我的習慣是要請學生把課堂上抄寫的筆記拍照上傳到 Google Classroom裏。

學生反應:我第二天回學校問同學他們是怎麼看影片的,他們有人說邊聽、邊停、邊整理;也有人說影片裏的內容好像說得太簡單了!這個時候,請假後的老師登場了!

翻轉後課堂(星期三)

第一個問題,永遠是:對影片的內容有沒有疑問?

如果學生沒有疑問的話,我便可以承接學生所言「影片說得太簡單了」來進行深化。一般來說,詩詞分析我會講兩到三個回合。這一次可以直接分析最後一個回合,包括三個部分:(1) 全詞的寫景手法、(2)「那人」的深層分析、(3)全詞的結構脈絡。

這個部分,由於學生對影片內的理解透徹,所以課堂上的說明便可以直接有效。

喜出望外,希望下一課《岳陽樓記》更有驚喜!

讓老師成為文本與學生的橋樑——推薦李崇建《閱讀深動力》

這是一本適合老師有效重新定位閱讀教材的方法論的書。有理論有實例,適合再看!

自從新年以來,一直都在思考關於如何定位閱讀教育的問題,一部分是因為聆聽了作文教學的講座,另一個原因是因為每一次在國內分享關於閱讀教學時候,我所採取的都是「閱讀認知」的角度,經常收到老師們在情感帶動學生效能上的反饋。因此,常常思考如何才是更合適的方法。

這本書,買回來已經好長時間了。接著台灣的反轉熱潮,也把本書的作者李崇建引介進來。這本書結合了不同類別的閱讀文本,以及師生深情對話的方法,提供「體驗性」閱讀,並給予讀者5個他教學時候的實錄,讓讀者能透徹理解他的主張、操作及學生的預期反應。這本書給了我很多的思考空間,也剛好能補充早前的寫作教學盲點上的不足。這個時候閱讀這本書,十分合適!

這本書所提出的教學方法,很講究老師對文本的熟悉度及靈活度,也就是老師在「講故事」的過程中,如何不著痕跡地引入文本,並且結合與學生的我對話,通過追問的方式,引導學生往文本的深處作出思考。另外,這本書沒有談到的是課堂管理(又稱「班級經營」),老師如何在與某一位學生進行深入對話時候,能同時照顧其他同學的課堂需要,這一點在本書中只是寥寥帶過。

哪怕你只是剛剛進入教室的老師,只要你曾經在課堂進行過師生對話的話,你一定對書中的實錄對話不敢陌生。這些對話的呈現,很大程度上讓讀者透徹理解作者在執行及考慮層面上的取捨,也是十分有參考價值的。

想這些方法論的書,我認為老師們可以多閱讀越好,在閱讀這本書的同時,我也正在教蘇東坡的《念奴嬌》。兩年前的這個時候,學校要求我那這篇課文與內地的老師作「同課異構」,當日的結果,起碼我認為我的「閱讀認知」是『輸』給了對方的「閱讀感知」。今天重講本課,沒有很講究文言字詞,反而改以「想得而未得」的命題於學生開展對話。對話結束,我按學生的思路再次演繹《念奴嬌》一詞,學生點點頭,好像明白了更多。我想,這也是這本書給了我一些心得及參考吧!

作文:天下無不散之筵席

中六最後一次作文,永遠有這一道題目:天下無不散之筵席。

六年時間匆匆過去,有人難以釋懷;然人聚人散,本是尋常,有人處之泰然,有人卻從中領悟到人生世情的真諦。
請以「天下無不散之筵席」為題,就個人體會或思考,寫作文章一篇,文體不限。

經歷了作文講座的反思,這一次寫作之前特意加入了一些(與離別無關的)白話文教學,而且離別有時如此切身的經歷,每一位同學都有很理想的表現,在反思「離別」的人生意義上,或多或少都有一些深刻之處。這些深刻的領悟固然可貴,但更可貴的,是他們從0到1構建起來的成熟思考。這個過程更是寶貴!

以往的作文評講,也可能過度側重於同學的通病,少有讚賞的機會,這一次,文采飛揚,我決定全文掃瞄後剪輯各人文章金句,公開展示及稱讚。

「每個人的人生都是一場豐盛的筵席,卻躲不過離別的命運,只是次序先後的分別而已」

「人為什麼總要在離別那一刻流下那廉價的眼淚?」

「人與種子一樣,當時機成熟了就必然會往別處去。」

「離別令人難以釋懷,是因為我們永遠未能為分開作好準備,甚至後悔自己未有好好把握往昔的日子。」

「就像彈奏音樂時,曲目總有完結的一天,若你因為不捨曲目完結而強行延伸樂曲的長度,則會令曲目失去其韻味。」

「離別其實也不可怕,因為你只是不再看見他們。他們並不是真的離開你,只是搬了家,搬進你和我的心裏。」

「其實我們談了很久,都是時候要走了,茶水,不用再添。」

我很為這一組學生而驕傲,這一次的轉變的可喜的!希望他們會領會到我的苦心!